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砖评:
很多人说各种各样的门事件和宣传着各种各样门事件的媒体就是如今社会浮躁的最好写照,可是我们说的浮躁并不仅仅止于此。浮躁,来自于一种“患”,不是忧患意识的患,而是“患得患失”和“不患贫而患不均”的患。于是,这个以缓慢的速度一步步将医疗保险推向“福利最高峰”和“利益最大化”交集的国家,便成为了一个名副其实的患者大国。
至于出路,很多人都在寻找,但某砖在这里却又想问楼主:你认为什么是革命呢?而不通过革命的话,又如何建立自己的维权机构?
“革命”并不等同于“武装革命”,而革命也并不是一群人拿着杆子背后纹一个骑着XX马的吴广大声喊着替天行道的口号去完成他们进城抢三天的任务。革命本就应该是一个文明化的进程,只是在这文明化的进程中少不了一些不文明的战争而已。换句话说,“革命”应该是民主化强硬手段的代名词,而不应该是毛爷爷老糊涂时推崇的那种流氓化暴力手段的代名词。“革命”与“造反”,本就不应该有共同点,而这两个定义却被一个受人尊敬却犯下了三分过错的人给联系到了一起。于是我们说起革命,就会想到文化大XX,就会想到攻占巴士底狱……
鲁迅先生为什么是革命家?因为他用笔杆子演化出的柔中带刚的攻势,便是对革命的最好诠释。我们的革命,应该针对那些贪官,而不能让老百姓成为革命的牺牲品,抑或冷酷一点说,让老百姓们的牺牲降到最低。对于贪官奸商加上腐坏的富二代等不怕开水烫的死猪肉,我们不能用刀去硬砍,而是要用技巧,不瘟不火地去切。
所以某砖一直在说,革命不是我们的唯一出路,但它是我们的最佳出路。这一个手段的优点,并不是静坐和谩骂可以比拟的。革命的目的,在于潜移默化地改造人们浮躁的心灵,用艺术作品等方式将人们的价值观与世界观拉回正轨——而最基本的,就是让每个人都有一颗追求自由的心灵,有一种追求真理的欲望。这样的革命,还会伤到百姓们吗?事实上,我们革命者,宁愿自己受伤,也不会让我们保护的人们去替我们挡子弹的。
——就算人们仍然不认为非暴力而潜移默化的方式是革命,那某些组织和某些人,还有某些组织里的某些人也会给这个运动戴上革命的帽子——因为革命对于任何政·权来说,都是一次危机,一次足以让整个政·权颠覆的危机。
某砖也不指望未来自己发起的革命能掀起什么热潮,抑或出现什么全国统一大作战一类的变异,只是希望,能感染更多的人,让更多的有识之士参与到这样的革命中来,用星星之火的方式,来点燃每个人内心中已经冰封住的那些东西。最后,那些有识之士们站在历史的丰碑上,被已经面目一新的社会所敬仰着……这不是最好的结果吗?
至于某砖,对自己的定义不过是开启革命时代的一枚小小的钥匙,抑或钥匙上的一个花纹罢了。或许未来在处刑台上,想着当初在新月下缔结联盟的那一瞬间……应该也会是一种完美的人生吧。——那么现在,我是不是就该想想,受刑前说那句话比较拉风了~哈哈!