1995年，贵州省罗甸县一个叫李兹喜的19岁青年，接受当地最边远最贫穷的金祥村的苦苦邀请，打起背包走进深山，在村里的一间破草房里，当起20多个山里娃的“孩子王”，至今已整整13年的时间。他的“年薪”是学生家长凑份子的365斤包谷，按当地每斤8毛钱的市场价计算，这份年薪不到300元！有一年春天，李兹喜断粮了，他不得不拿着口袋催促学生：“同学们，老师从今天开始就没有包谷吃了。按以往的惯例，要到学期快结束的时候才收‘学费’。但是，因为上个学期有10多个同学没有交，所以，老师的粮食就不够吃了。你们回家问问大人，谁家有余粮，先交点来让老师吃吧。”（7月29日《贵州政协报》）
先不要习惯性的激动，笔者要问：这李兹喜是老师吗？不客气地说，他纯粹就是一个要饭的，甚至连要饭的还不如。而依近来教育界出现的两位“名人”范美忠、杨经贵分别被命名为“范跑跑”和“杨不管”的逻辑，那么，这位李兹喜老师，也不妨被命名为“李要饭”吧！不过我当然有个预感，这“李要饭”的名号绝对不可能象“范跑跑”和“杨不管”叫得那么响——只有我一个人叫也未可知。一来，报道他的只是“贵州政协报”这么一家小报纸，而非那些影响广泛的大报；二来，网络似乎对他也不太感兴趣——当“范跑跑”和“杨不管”的事件出来后迅速被大大小小的门户网站、论坛转载，有关“李要饭”的报道，却显得很寂寞。比如在大的门户网站里面，似乎只有新浪和腾迅两家做了收录，但又没有被摆到很重要的位置。至于当初那些热炒“范跑跑”和“杨不管”事件的知名论坛，则根本就见不到“李要饭”的影子。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
而笔者希望，一切能因笔者的呼吁有所改变。那些有影响的报纸、以及所有的门户网站，都来转载这个报道吧；那些知名的论坛，都来讨论这个“李要饭”吧。不过请注意，我可不是为了给因“范跑跑”和“杨不管”而被弄得有些灰头土脸的教师这个群体挽回些什么，我内心中甚至想，他李兹喜苦熬这十几年，不会是想混个正式教师的资格吧？那么，正象我非常反感有些人在批评“范跑跑”和“杨不管”时拿什么“师德”说事，在呼吁人们关注“李要饭”时，我也不会拿什么“师德”说事。我只是觉得，既然李兹喜履行了教师的职责，他就应该获得相应的待遇，而不只是那个村子各家给他凑的每年365斤包谷！即使我们不考虑“李要饭”个人的感受，即使我们只是为了让他的学生能有一个不为吃饭而费神的老师，以使他们可以获得更全心全意的教育，那也是应该的。
但是，仅仅媒体关注、网络关注当然还不行。我注意到，在“范跑跑”和“杨不管”两事件中，都有政府“出手”为结果。比如“范跑跑”事件致教育部修订新的“师德规范”，“杨不管”事件则致安徽省修订《未成年人保护条例》。而从道理上讲，“李要饭”事件又的确只能依赖于最后政府的出手来解决问题——我从不认为民间捐赠是解决此类问题的最佳途径，同时我认为，解决此类问题，根本就是政府的责任！那么，在看到“李要饭”事件之后，教育部、或者贵州当地政府，是否也应该做些什么呢？千万不要让网民们说：教育部和地方政府只想给教师的责任加码，却不愿意履行他自己应该承担的责任！